2020大学校长致辞新版

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当今社会在经济和科技迅猛发展的同时，竞争也越来越激烈。在当前严重异化的社会文化土壤中，大学同样要受到各种利益的驱赶和诱惑，在未来四年的大学生涯中，在座的每个同学不仅会感受到在象牙塔中艰苦攀登科学高峰的酸甜苦辣，而且还会面对各种急功近利、自私自利的社会思潮，两极分化的社会分配现实，日益激烈的竞争和就业压力的困扰。接下来是小编为大家整理的关于2020大学校长致辞，方便大家阅读与鉴赏!

尊敬的各位老师，各位家长，各位来宾，亲爱的同学们：

大家下午好!

今天是个令人高兴的日子，校园里到处都充满了欢声笑语;今天也是一个令人难忘的日子，全校的师生员工都在依依不舍中为我们x届毕业的同学们送行。在此，请允许我代表学校向同学们致以最热烈的祝贺，祝贺大家毕业了!

四年前，从接到录取通知书的那天起，你们的人生开始与南京大学血脉相连。在过去的四年中，你们将最美好的人生年华，将自己这一段“终将逝去的青春”，永远定格在了南大校园。四年里，你们从青涩懵懂成长为成熟自信，完成了一次重要的蜕变;你们积极主动参与“三三制”本科教学改革，通过修习精彩纷呈的新生研讨课、博采众长的通识教育课和教研相长的学科前沿课，学会了自主提出问题、分析问题，完成了从应试思维到创造思维、从被动学习到主动探索的转换;你们勇于创新、追求卓越，在“挑战杯”以及其他全国性、国际性学科竞赛中过关斩将、摘金夺银;你们以校为荣、爱校如家，在小百合上为学校的改革发展建言献策，为学校的办学成就欢呼雀跃;你们关爱同学、尊敬师长，为有困难的同学奔走募捐、奉献爱心;你们践行责任、回馈社会，定期探望陪伴孤寡老人、残障儿童，在亚青会上挥洒汗水;你们勇于挑战、迎难而上，面对最难就业季充分展现了南大学子的自信与风采，脱颖而出、崭露头角……四年大学时光转瞬即逝，但你们在母校的点点滴滴令人难忘，值得母校永远回忆和珍藏。母校将永远想念你们，x届的校友们!

在今天临别之际，专程前来为同学们送行的，除了母校的师长，还有部分同学的家长。看着他们脸上幸福的笑容、眼中闪烁的泪光，我不禁想起了今年春晚后那首传遍祖国大江南北的歌曲——《时间都去哪儿了》。“柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了”，“生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了”，朴实无华的歌词唱出了我们内心最为柔软的情感，唱出了我们对父母大爱的深深感激，令人动容，发人深省。父爱如山，母爱如海，在同学们成长成才的背后，凝结着父母含辛茹苦的陪伴，呕心沥血的操劳。在此，我请同学们以最热烈的掌声，向你们的父母致以最衷心、最深情的感谢!

同学们，立德修身乃处世立业之本。今年五四青年节，x在重要讲话中深刻阐述了社会主义核心价值观的重大意义、丰富内涵和实践要求，给广大青年提出了崇德修身的明确要求。“国无德不兴，人无德不立”。源远流长的中华文明蕴育了博大精深的优良道德传统，其中孝道作为“天之经也，地之义也，德之本也”，是中华传统道德体系中的核心理念与首要精神，是做人的最起码要求和处世的最基本规范，是其他一切美德的基础。青年学子崇德修身，我认为必须首先从“孝”做起，将孝道作为同学们走向社会后必须要扣好的“第一颗扣子”。

按《说文解字》的解释，早在甲骨文中就出现的“孝”字是一个会意字，上为“老”、下为“子”，其本意为“善事父母”。“孝”作为子女回报父母养育之恩的善行美德，源自人类血缘亲情的纯真挚爱，源自人性中最纯良、最本真的自然。数千年来，中华传统文化教育皆以“孝”为切入点，儿童启蒙开篇便有“第一当知孝,原为百善先”的谆谆教诲。孝是博爱之始，从躬身侍奉、敬爱父母做起，再推己及人、推恩及人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，并通过“修身、齐家、治国、平天下”作用于社会、国家和民族，匡扶正义、救世济民，使孝道得以升华，扩展为具有社会普遍意义的行为准则，成为治理天下、和谐社会、和睦民众的至德要道。孝道传承，绵延百代，纵贯千年，牢牢扎根于中华大地，成为中华民族生生不息的精神力量和文化精髓。

但是，我们无不忧虑地看到，伴随当代中国经济的快速发展和社会的剧烈转型，传统的道德体系尤其是孝道正在面临前所未有的冲击与挑战：城镇化改变了原有家庭生活模式与邻里关系;知识经济挑战着长辈文化的权威价值;信息社会深刻影响着传统人际交往方式;高居不下的离婚率侵蚀着家庭温情;独生子女一代的特殊成长经历催化了代沟冲突……加之物欲至上、功利主义、西方自由主义等思潮的冲击影响，一些人变得以自我为中心，家庭亲情日趋淡薄，孝道伦理日益缺失，传统美德日渐失落，不孝父母、虐待老人、忤逆长辈等拷问社会基本道德准则、触动做人良知底线的现象一再发生，甚至连“留学生刺母”、“嗜赌孙子杀害奶奶”等触目惊心、骇人听闻的恶性案件也时有报道。因此，重塑、弘扬新时期孝道已是刻不容缓。

首先，这是继承中华民族传统伦理道德的历史需要。在中华民族的现代化进程中，传统伦理道德也在经历着与时俱进、革故鼎新的洗礼。重塑新时期孝道，一方面要继承其中善事父母、仁爱孝悌、忧国忧民等超越时代的精华要义，坚守和发扬其中永不褪色的核心价值;另一方面，要批判、改造传统孝道中过时、消极、保守的内容，坚决摒弃其中迂腐甚至反人性的三纲五常、愚忠愚孝。不同于传统孝道的刻板固守、唯老是从，新时期孝道强调代际平等、相互尊重，既要继承传统孝道中闪耀人性、文明光芒的部分，又要推陈出新，呈现出高度的文化自信与文化自觉。

其次，这是弘扬社会主义核心价值观的社会需要。指出，“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式”，“提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养”。孝道是中华民族最朴素的价值观念、最古老的道德准则、最基本的社会认同，既是社会主义核心价值观的重要内容，又蕴含着培育和弘扬社会主义核心价值观的丰厚滋养。教育的“教”字，就是“孝”和“文”的结合。“家是最小国、国是千万家”，孝道与其他美德一脉同源，互为表里。无法想象一个不念父母养育之恩的人，怎么可能去真正热爱祖国、感恩生活、帮助他人?倡导新时期孝道，在充分唤醒公民道德自觉的基础上培育“爱国、敬业、诚信、友善”的公民价值追求，对弘扬社会主义核心价值观必将起到事半功倍的效果。

重塑与弘扬新时期孝道也是“银发中国”困局的现实需要。当前，我国已步入“老龄化国家”之列，老龄人口数量持续攀升，“银发浪潮”滚滚而来。在“未富先老”的社会背景下，面对老年人养护、医疗等公共设施仍然欠缺，老年人保障体系与制度建设仍然薄弱等现实困境，面对“四二一”家庭模式常态化所构成的“倒金字塔形”养老格局，在政府不断强化社会保障功能的同时，重塑与弘扬新时期孝道是时代的必然。大力提倡与发展以“孝”为核心的家庭 ……此处隐藏5863个字……化活动;学生自己动手，通过手工制作、书法、绘画作品，装扮生活空间;每间寝室漂亮整洁，文明高雅，兼具“书房”和“家”的特点，给了学生潜移默化的影响，达到了“润物细无声”的教育效果。但有部分学校疏于管理，没有《学生出入情况记载》《家长来访情况记载》;寝室脏、乱、差，学生物品摆放零乱，床铺整理不规范。

三是校园绿化环保工作得到加强。大垸高中、流港中学、大垸小学被荆州市教育局授予市级“绿色生态校园”后，流港中学被省环保局、省林业局、省教育厅授予省级“绿色文明学校”称号。尤其大垸小学组织学生开展“我和小树共成长，幸福校园携手创”活动，教育学生将“爱树、种树、护绿”的环保意识与生活实际和自身行动相结合，收到了很好的教育作用。汪桥高中在教育经费相当紧缺的情况下，本年度还投入30多万元进行校园绿化、美化、硬化，建立了“博爱园”广场及校园苗圃，新移栽树苗3000多株。但在今年的春季绿化中，仍然有12个乡镇(场)及县直学校没有行动，第25期教育简报将予以了通报。

三、认真开展“四好”、“一满意”、“一放心”活动，着力提升学校后勤保障服务水平。

为深化创先争优活动，以卓越的工作业绩迎接党的，省教育厅决定今年在全省开展学校后勤保障管理“四好”、“一满意”、“一放心”活动，构筑学校后勤保障、管理和服务平台，打造师生满意、家长放心的后勤品牌，提升全省学校综合管理水平。

一是要求各学校加大后勤投入，完善生活设施建设与配套，确保学生学习生活条件“保障好”。农村寄宿制学校着力抓好“十有八配套”和“五改五建”工程，并结合实施农村义务教育学生营养改善计划，科学制定学校食堂建设和改造规划，同时，加强学校后勤设施设备定期普查和检修，确保安全正常运转。

二是强化服务理念，提高服务能力和水平，确保学校后勤工作“服务好”。坚持以生为本，倡导爱心服务。坚持公益性、服务性原则，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。努力营造和谐温馨的后勤服务工作氛围。加大培训力度，提高后勤服务能力和水平。继续选送优秀农村中小学后勤校长参加省“农村教师素质提高工程”培训学习;积极开展后勤服务“比武练兵”活动，提升学校后勤管理人员政策、理论水平和管理服务能力。立足长效，建立完善后勤服务督导评价体系。以服务理念人性化为目标，以服务措施精细化为手段，以服务过程常态化为标准，建立健全学校后勤服务工作评价体系;加强学校后勤服务内容、服务措施、服务效果等为主要内容的督导与考核，建立各具特色的后勤服务长效机制。

各位嘉宾，老师们、同学们：

大家上午好!

几年前，同学们踌躇满志、带着忐忑和喜悦来到这里。今天，你们将怀着梦想和期待离开燕园，步入激动人心和充满挑战的未来。作为校长，我要向同学们表示祝贺，也希望借这个机会，向为你们的成长辛勤付出的老师、员工和家长们，送上最美好的祝福和敬意!

今年的毕业致辞，我想和大家谈一个稍微严肃一点的话题：网络时代，更需要理性。

大家可能已经注意到了，就在你们将要毕业的这段时间，世界发生了不少事情。一向严谨持重甚至有点保守的英国人，通过公投，决定脱离欧盟;备受瞩目的美国总统大选，一反常态，没有了关于社会价值和社会问题的理性探讨，陷入了哗众取宠和相互指责;还有，在里约奥运会的前夕，巴西的总统遭到弹劾，拉美和中东的一些国家动荡不安，以种族和宗教为借口的战争和冲突不断，极端主义蔓延，难民潮、恐怖主义让所有善良的人都不能“隔岸观火”了。一些悲观的学者甚至认为，也许我们这代人，将会目睹“罗马帝国崩溃”一样的动荡历史。二战结束70年、冷战结束20多年之后，世界好像又转入了某种“新常态”。

世界上发生的这些事情与我们并不遥远。我们是这个世界的一部分，也是这个时代的一部分。我们所有人的生活，甚至未来的人生轨迹，都可能因此而改变。世界所发生的这些事情，当然有其深刻社会根源。但大家是否想过，网络和人们社交方式的变化，也为这些事情的发生起到了推波助澜的作用。

大家知道，信息和网络技术为知识的获取和传播创造出了前所未有的便利。人们可以从网上方便地学习和获取任何知识，也可以自由地发表自己的观点和思想。网络技术也改变了我们的生活和社交方式，人们可以即时地与成百上千的人交换信息，这些无疑是人类文明史上最伟大进步。但是，大家是否发现，伴随而来的还有一些其他社会效应。大量的鱼龙混杂、真假难辨的信息，侵占了人们的静心与沉思，也阻碍了令人感动的眼神与关切。在虚拟的社区里，人们的猎奇心态被放大，善良，因为习以为常而不受关注，而那些超乎常理的奇闻逸事、耸人听闻的传言被广为传播。缺少了当面的观点交锋和理性思考，肤浅的、迎合的、偏激的甚至粗鲁的观点大行其道。这些在传统的社交体系中，也许算不了什么，但在网络时代，信息的传播更加扁平化了，你在微信朋友圈中的一个不经意的转发，也许会像蝴蝶翅膀，在远方煽起一场飓风。网络使这个世界变得更加任性了!

同学们，一百年前，蔡元培先生来北大担任校长时，提出了“思想自由，兼容并包”的主张，打破了当时北大的陈腐风气，奠定了现代中国大学的思想基础。蔡元培校长当时还对学生提出三点要求：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师长。一百年来，他的这些主张一直为我们所坚守，滋养了一代又一代北大人，也形成了北大“爱国、进步、民主、科学”的优良传统。在信息高度发达的今天，这些思想更显得弥足珍贵。

在信息时代，大学已经不再能够垄断知识了，但大学所代表的人类理性思维，却变得更加重要，更加不可或缺!大学帮助学生学习和了解人类文明的精髓，培养跨文化、跨文明的思维能力与交流能力，使他们具有宽广的视野和正确的历史观;大学培养学生独立思考，使他们明辨是非、坚持真理，而不是人云亦云、随波逐流;大学应当使学生牢固树立核心价值观和社会责任感，让学生们懂得，简单的拿来主义并不能解决中国的问题，民粹和狭隘民族主义也不行，我们要探索出一条中国自己的道路。

同学们，你们在北大、在燕园度过了最美好的几年时光。这几年，你们付出了，也收获了。从燕园眺望世界，我们不止一次地问自己：这个世界会更好吗?今天，当你们将要从燕园走向世界的时候，请一定要告诉自己，北大人的一生都是努力使这个世界朝着好的、向上的、光明的方向发展。

在这分别的时刻，我希望伴随你们的不仅有专业知识和生存能力，还有经过激烈思想碰撞所形成的坚定信念和价值观;不仅有真诚的同学情谊，还有北大人的家国情怀;不仅有对燕园生活的美好记忆，还有守正、奉献、超越和“敢为天下先”的使命感。我相信，你们在北大收获的一切，都将激励你们，始终站在时代的最前沿，去弘扬正气，去坚守正道，去不断创新，去引领未来。

这是一个伟大的时代，一个充满机遇、孕育梦想的时代，一个瞬息万变、荆棘丛生的时代。我们都是被历史所塑造的，但我们也正在和将要创造历史。勇敢地融入时代，是每个北大人最好的选择。

北大精神将生生不息，与你们同在!

谢谢大家!

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